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第126章 石屑飞扬

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随着死军向众卢龙田氏乞活军降卒宣扬死军的政策和各种福利待遇,这让部队扩编工作进行得非常顺利。

第一折冲府以前部作为底子组建,新加入的将士共一个团。胡光把原前部军候龙治和赵彦夫则被同时晋升为果毅副尉,充当胡光的左右副手。按照唐军府兵制,每一个折冲府,其善弓马者为越骑团,余为步兵团。而高敬宗为了省事,在部队番号上面,直接用一二三代替,第一折冲府为一一一团,一一二团,一一三团。第二折冲府则顺延为二一一团,二一二团和二一三团。

卢龙田氏乞活军将士的素质,事实上比田豹所部降军强得太多了,就连死军将士也比不上。胡光感叹道:“都是好兵,这批人的素质,是很好的。只要让他们习惯了死军的号令体系,组织上的配合也将很快就跟上去,战斗力就出来了!”

龙冶一心想投东晋朝廷官军,他们自以为死军就是朝廷官军,现在他们已经知道了死军也是私军和乞活军一般无二的农民军。

然而高敬宗早就提防着这些田豹麾下将领,第一步将田豹部曲与将领分离,这样龙治他们有心反水也有心无力。在这一次整编中,原死军五部十曲,扩编成十七团,所有的士兵编制全部打乱。每一个团甚至每一旅中,既有田豹军降卒,也有田洛军降卒,更有籍字营老兵,也有谪仙谷流民青壮。

不过在这一次扩编过程中,籍字营仍作为军中骨干力量,五个折冲都尉,十个果毅副尉,三十四个校尉、副校尉,一百七十名旅帅,副旅帅,籍字营出身的老兵占到了九成比例。

部队刚刚完成扩编,各部都开展了热烈的思想教育训练,所谓的思想教育训练,其实还是高敬宗妥妥的剽窃诉苦大会,让所有士兵都倾诉他们的出身,帮助他们分析造成他们悲剧的真正原因。这些诉苦大会,都是由老兵带头,以老带新,很快训练场上就哭声一片。

高敬宗来到训练场上的时候,就看到一个这样的场景……

开始诉说的是一名二十六七岁的汉子,这个略嫌紧张的汉子道:“俺祖上是中山郡灵丘人,在俺太爷(曾祖)在时,白虏(东晋时对白种鲜卑族的蔑称)大兵洗劫了俺门灵丘城,所有高过车轮(既三尺车轮直径约合如今的七十公分)的男人都被杀光了,所有的女人都被抓走了。俺太爷因为懂打铁,当时就没有被杀死,而是被抓走给白虏打铁。俺太爷也是八尺高的汉子,在辽东三年,就被折磨的不成人形。有一天白虏(慕容皝嫉妒其庶兄慕容翰的功劳和威望,发动了针对慕容翰的战争。)内乱,俺太爷就逃了出来,俺太爷说跟他当时一起逃出来的汉人有七八千人,白虏可凶残了,把逃人抓回来之人,就做钻天猴。或许你们都不知道什么叫钻天猴,用尖税的木桩从五谷道(既***处捅进去,因为人体的重力,他会不断的下降,直到木桩从喉咙里捅出来——这个极端痛苦的过程,人都是惨叫两三天才死,也许会惨叫四五天。”

“这些被抓回来的汉人,都被白虏变着花样折磨死,有的活喂狼狗猎犬,有的烈火焚身,也有的千刀万剐后往伤口涂蜜再放蚂蚁……还有的五马分尸,最惨的还是被剥皮。”

哪怕只是听着这个士兵诉说,高敬宗都感觉有点不寒而栗。五胡乱华,在后世被历史专家们定义为民族大融合。曾经一度高敬宗也认为,这是民族融合,然而来到这个时代,高敬宗知道所谓的民族融合,就是极度的精神意淫,一种被鲁迅先生定义为阿Q的病态心理。

民族融合,如果依靠赤裸裸的杀戮来融合,如果血脉融合都是依靠强奸、**来实现,这样的民族融合不要也罢。

最让高敬宗震撼的是一名四五名的小男孩也出身在诉苦大会上,这个四五会的小男孩用奶声奶气的口吻道:“白虏都是大坏蛋,白虏到我家,我娘就上吊了,我哥哥说白虏杀了我爹,欺负了我娘,我们活着活下去就是要找白虏报仇,杀光白虏……”

高敬宗这才注意道小男孩身后是一名十六七岁少年,少年紧紧的捏着拳头,眼眶子里泪花闪动,脸上竟然露出些须狰狞:“为杀光白虏,誓不为人!”

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