“啊？我姓巫。”他也和煦地笑着：“这里的农民，咋都不怎么种地了？我一路看来，不少土地荒芜了。”

“进厂的进厂，做生意的做生意。”陈永贵叹了口气苦笑道：“只有我们这些又老又没文化的人，才在家里挖泥捧土。”

“陈老者你的文化功底还是蛮不错的，”巫山摆摆手：“改革开放的年代，不要老抱着过去那种谨慎的心思。”

太祖在世的时候，办过一段时间的夜校，不少农民还是扎扎实实学了不少文化。

“伟人说过：不管黑猫白猫，能抓到老鼠的就是好猫。”

“换句话说，城里人能做生意，农村人也一样。听说巫县的蔬菜，这些年还要从外县拉进来，这不也是一样生意？”

“瓜瓜小菜也能卖钱？”陈永贵瞪大了眼睛，挠了挠头皮，不好意思地说：“巫同志，我就怕政策三天一变五天一改。”

“曾经我们就唱：大海航行靠舵手。我们的尚昆主席，经历过那些动乱的年代，他和以后的继任者，所做的第一件事就是维护国家的稳定。”

和老百姓，别讲大道理，但他们相信国家领导人，巫山所幸就把尚坤主席给抬了出来，他的言语在老人心目中和太祖一样重。

“巫同志，你的意思是说，国家的政策今后不会再变了？”陈永贵傻傻地听着。旱烟都快熄了。

“变，肯定是要变的，但变的前提是往好的方面去变。”巫山耐心解释着：“而且都要以法律的形式规定下来。”

老人不再说话。似懂非懂地点点头，眼里像是有一团火在燃烧。

“巫同志。我们这里好久没有工作同志来了。”良久，他站起身：“老汉今天不割苞谷杆，不晓得你愿不愿意和老汉喝几杯。”

“哈哈，去年的腊肉还有没有？”巫山风趣地说道：“就怕太打扰你们。”

“嗨呀，我们家就我和老婆子两个老翘翘在家，儿女们早就出去打工了。”陈永贵高兴得像个孩子，把镰刀丢到地里：“走，莫客气。”

农村的建筑式样。和以往有了很大的改变。

稍微有实力的农民，早就告别了土气瓦盖的房屋，住进了红砖砌的房子。

嫌红色不好看，还可以在上面抹上一层石灰，看上去白花花的，确实漂亮了不少。

“这是我大儿子的房子，这是我哥哥的房子，他就一个儿子，其余几个闺女全部嫁人了。”

一路上，陈永贵都很兴奋。朝并排的三栋白房子指指点点。

“哥哥，今天你们莫弄饭哒。”隔老远，他冲中间那家高喊着：“今天巫同志到我家来了。”

声音很大。估计他是故意的。

巫家可了不得，任何一个和巫家攀上关系的人，都觉得脸上有光。

“要得，”一个头发有些花白的老人从堂屋里走出来：“就在我们家吃吧？”

“这是我大哥陈永福，”陈永贵介绍一句，又用高八度的嗓门喊道：“那又何必？上次你大侄子带的野猪腿一直还没弄。”

巫县农村的房子，没有院子。一块三合泥或者水泥的地坝当晒谷场权当院子。

三个小孩子在陈永贵家的地坝里玩泥巴，不时发出砰地一声，扔泥巴炮的孩子就会跳起来欢呼。

“这是我大儿子的丫头。这是我大女儿的丫头，那是我大哥的孙子。”他嘴巴说个不停。脸上始终洋溢着红光。

巫山眼精，看到三栋房子后面还有残垣断壁。应该就是他们的老屋场。

陈永福是个篾匠，手里拿着竹筒，用锋利的篾刀划成半个指头宽的竹片，把靠近竹心的那一层剃掉，一丝不苟做着刷竹。

曾几何时，南方有竹子的农村，都用刷竹刷锅，而北方则用高粱做的刷子。

城里面，钢丝球早就代替了这两样东西。

巫县的农村，依旧使用着刷竹和竹瓤子。

“老者您家每天能做多少把刷竹？”陈永贵进去张罗，和他老婆在厨房里忙活，巫山不由挑起话头。

“现在不行了，手脚没以前快。”陈永福放下篾刀：“每天也就八把十把的。”

也许年轻的时候过于劳累，他看上去十分苍老，至少模样比弟弟大十五岁。

“那竹子要钱买吗？”巫山有些好奇，周围没有竹林。

“挨着山都是竹林，以往他们当宝，现在没人用。”陈永福笑呵呵地说道：“我又不去偷，光明正大去砍也没人说我什么。”

他的手指头四处指着：“小湾那边的竹子最多，杨天海在世的时候，经常还捡那些干掉的竹子烧火烤，他死了没人和我争竹子。”

“其实也不是争，”他赶紧解释着：“杨天海用的是干竹子，而且只在秋冬两季，我用活竹子。”

“刚才我听你弟弟说，工作同志好久没到乡下来了，咋回事儿？”巫山还没忘这句话。

“他们都盯着大项目大生意，农村的东西谁管啊。”陈永福突然充满警惕：“这些话你莫说出去呀，不然别人对我不满意。”

巫山摇摇头没有说话。

巫县的农村，必须要搞起来，把荒芜的农田利用上，走苏俄的农庄也许是一条路。(未完待续)