“这只是一时应对之策，瞒不了长久。琴奴眼下情绪不稳，我不想再刺激她。”
张若菡对此事若有所思，道：
“赤糸，这会不会是一种对我们的挑衅？”
沈绥向她投去询问的目光，就听张若菡继续道：
“十三，景教徒相信这是个不详之数。死了十三个人，大约是一种威胁警告，代表着此后或许还会死人，且这个十三本是叛徒的代指，莫非指的是千鹤？千鹤可以算是他们之中的叛徒了。七，大约是时限，对于景教徒来说，七最直观的意义就是七日造人。”
“你是说，七日之后，他们将杀死千鹤？”沈绥蹙眉道。
张若菡面色凝重地点头。
沈绥一时之间再次陷入思索。杀死千鹤似乎没什么意义，千鹤对他们还有利用价值，若能杀早便杀了，何苦等这么些时日。但从我方的角度来思考，我们并不知道千鹤的利用价值在何处，又会在何时终结，对方给出期限，无疑对我们依然存在威胁，留下这样的讯息，或许也算合理了。
只是，若真的只是想威胁，何苦这般大费周折，留下一封恐吓信足以达到目的。就算是因为人数太多惹人注目，无法甩脱身后追踪。那么遣散手下人，分头逃走即可。再不放心，想要杀了手下人灭口，也可让手下人都投河自尽，亦或在荒郊野岭杀人掩埋，即可掩盖踪迹。如此高调地来这么一出，就不怕吸引朝廷追兵的目光？要知道眼下河朔风声渐紧，朝廷已经在河朔一带开始排查了，这么做无异于引火烧身。该组织行事向来缜密周详，以隐秘为主要的行动宗旨，当不会无缘无故如此行事。炸毁含嘉仓城、绑架太子已经很是出格，想来短时间内，这个组织应当会彻底隐匿，躲避风头。
那么，大费周折地传达给他们这两个数字，就是有其他的目的。对于十三这个数字，沈绥认为张若菡分析得有道理，这或许还真的是对方在暗示要杀死叛徒，但是这个叛徒究竟是谁，很不好说。沈绥认为是千鹤的可能性不大，如果这个讯息是留给千羽门的，那么按照正常的语义逻辑来说，对方是在威胁要杀死千羽门安插在他们组织之中的间谍，也就是所谓的“叛徒”。但是沈绥不记得自己有曾安插过谁在对方的组织之中，那么，这个“叛徒”的身份究竟是谁，就很耐人寻味了。这条讯息究竟是传达给谁的，也需要重新斟酌。
不论怎么说，对方的这条讯息应当确实是留给千羽门的，因为他们很清楚第一时间发现那个现场的人只会是一直紧追其后的千羽门。只是，这条讯息想要警告的，却并非是沈绥，而是另有其人，这个人眼下就在千羽门中，且也应当会第一时间收到这条警告讯息。那么，只有两种情况，要么此人就在沈绥身边，要么此人是千羽门鹤壁至河阳沿线消息传达各个环节中的某个经手人。
思及此处，沈绥似乎觉得她隐约抓到了什么。如果她的推测没错，看来她的身边真的有对方安插进来的人，且这个人已经背叛了那个组织。这个叛徒或许在对方手里还有把柄，也或许没有。如果有，那么唐十三便是在警告此人，他们就要杀掉把柄了。如果没有，那就代表着此人本身有着生命危险。
沈绥思索着，走得很慢，张若菡也不催促。二人一路回到房门口时，夜色已然深了。沈绥拉住张若菡道：
“莲婢，你要小心，我们身边可能还有暗桩。提高警惕，往后只要是入口的食物，都要检验，再熟悉的人靠近，也不要轻易松懈。你要一直在我身边，不要脱离我的视线。”
张若菡蹙眉，一时有些不解。
“唐十三醉翁之意不在酒，那死亡讯息，不是给我的，是给我身边的暗桩的。这个暗桩，近来可能会有所动作。”沈绥解释道。
张若菡眸光微动，思索之下，她转瞬明白了沈绥的想法。
不等她开口说话，忽的一个女声在她们身后响起：
“沈司直，可否借一步说话。”
二人一回头，发现来者是李季兰。
此时，这位向来玩世不恭，流连风月的女道士，面上是从未见过的严酷表情。眼角、嘴角的入骨媚意，竟也寻找不到半分了。
“有什么事，便在这里谈吧。”沈绥的意思很明显，她绝对不会与李季兰单独相处，而不论李季兰要与她谈什么，她都不会避开张若菡。哪怕李季兰现在表现得很是不同寻常。
李季兰望了一眼张若菡，眼前的女子，比起数月前，瞧上去要柔和了许多。回想起当日上元踏歌时的场景，她明白，这美丽女子与沈绥，当是真正的有情人终成眷属，心愿得偿，心中，不由得升起钦羡之情。她苦涩一笑，上前一步，行了个半礼，直截了当的开口道：
“沈司直，季兰与你坦白。直至方才，季兰将你们的对话尽数听入耳中。而我，便是你猜测中的安插在你身边的暗桩。”
“什么？！”沈绥吃了一惊，随即她猛然反应过来，不禁暗叹，对方这一招真是极为高明。一个若即若离，几乎无甚来往的暗桩，一个名号极大，与谁来往都不奇怪的风流才女，完全将她骗了过去，她竟是连想都没能想到。而张若菡听闻李季兰的话后，本还有些愣怔，一时未反应过来，而当她看到沈绥面上的惊讶时，也不由倒吸一口凉气，赤糸竟也不知李季兰身份？
李季兰却在此刻忽的撩开道袍衣摆，直挺挺地跪下，叩首道：
“请沈司直救我义姐性命！”
沈绥没有动，紧蹙双眉看着伏地叩首的李季兰，问：
“你义姐是谁？”
李季兰伏在地上，声线颤抖：“平康坊，晏大娘子。”
作者有话要说：七是一个很奇妙的数字，世界上很多事物都暗合七之数。而“七”这个字，从甲骨文渊源来看，也很有意思。七在甲骨文中长得很像“十”，是特殊指示字，一横代表全部，短竖代表将全部进行切分，所以“七”在甲骨文中就有“切分”的含义，它是6与8之间的正整数，0-9中最孤独的数字。金文、篆文中，在“十”的那一个短竖下方变化成为竖折折折竖，后来在隶书中又演化为横折弯钩，才成为最后的七字的形态。七的切分之意后来逐渐消弭，而为了表达切分之意，才用“七+刀”造了“切”字。
题外话，下章继续。