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第87章永生,物质与灵魂下

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“佛教?那些僧人的信仰?绳树君也信仰宗教吗?”大蛇丸有些吃惊的问道,他一直以为绳树和自己一样是科学研究者,没想到他是个宗教人士?

“宗教与科学是没矛盾的,有些科技不能解释的事情,可以用宗教理论来解决。我想大蛇丸应该能转变观念理性地看待问题。”绳树从大蛇丸的表情中看出了他的一些想法于是开口解释。

“哦?比如呢?”大蛇丸没急着反驳,而是想听一听绳树的观点。

“比如佛教有言万事万物皆由心生……”

“我知道!这是唯心主义,可是我认为一切都是物质的,就连灵魂与不过是一种未知的超次元物质而已。”大蛇丸作为坚定的唯物主义者忍不住开口打断道。

“那么物质的基本结构究竟是什么?灵魂又到底是什么物质?居然可以永恒存在!为何与其它物质的特性截然不同?这些你能够用物理知识解释吗?”绳树不以为意地笑问道。

大蛇丸皱了皱眉头,“虽然现在不能完全解释,但是我相信随着科学的进步我们一定……”

“一定能解开所有谜题对吗?既然现在不能有科学解释,那么我们不妨听听佛教的理论?”

大蛇丸最终还是点头示意绳树说说宗教的解释。

“万是万物皆有心生这一点,其实是与科学理论相呼应的!佛教让为一切物质都是由愿力构成的,而愿力来自于灵魂,确切的说是心识!”绳树说到这里顿了顿,大蛇丸果然对某些词汇不怎么了解,一脸疑惑地问道:“愿力?心识?”

“所谓愿力就是有我们的情绪波动而生的精神力量!而精神是查克拉的重要组成部分,这么说你能理解吧?”绳树为大蛇丸解释了愿力的定义。

大蛇丸点点头表示理解,“也就是精神力的另一个叫法?那心识呢?”

“心识就是灵魂的根本,但是灵魂却不是心识而是心识的一部分!”绳树大概解释了一下心识。

“哦,心识具体是如何定义的?”大蛇丸对这种新奇的理论产生了兴趣。

“据佛教所言,心神分三层八识。

表层是凡人平时所思所感,为自我,由眼耳鼻舌身意共六识组成。

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