“三是怒江大峡谷露天温泉。怒江大峡谷温泉成群，露天温泉比比皆是。生活在云南怒江峡谷的傈僳族、怒放群众，都有洗温泉的习惯。洗浴的人们十分讲究文明礼貌，男女之间彼此尊重，他们用圣洁的温泉水洗去一年的污秽，迎来吉祥。怒江边上的人们，把此种风俗被称为‘澡堂会’。”叶主任说。

“四是四川牦牛谷风景区。被称为‘天然盆景’的牦牛谷风景区，位于甘孜藏族自治州丹巴县城西南21公里的东谷乡境内，公路边有一座非常出名的天然温泉浴池，也是国内少有的裸浴地之一。”叶主任说。

“据记载，七世达赖喇嘛住惠远寺期间，每年要到热水塘沐浴，因此，藏民把此地视为吉祥之地。每到农闲在此小住，藏民们就要在这儿的天然温泉里泡澡。”叶主任说。

“五是山东栖霞艾山温泉。艾山温泉隐在深山，不为人知。据说原来是部队首长的疗养地，前几年，青岛一家房地产商买下，并进行旅游开发，才得以展现真容。无论从规模上，还是从品质上来说，这个号称‘中国北方最大的露天温泉’，不输于江南江北任何著名温泉。”叶主任说。

“其中，最引人瞩目的，就是天体浴池了。在这里泡温泉时，人们可以不穿泳衣，身心放松，除去羁绊，整个人回归自然，充分享受阳光、温泉水、轻风的沐浴，水中的矿物质被人体充分的吸收，对身体健康和心情都有很多益处。”叶主任说。

“六是云南潞西大树温泉。德昂族生活的滇南边陲潞西市，也有裸浴和男女同浴的习俗。在潞西众多的温泉群中，位于遮放镇芒棒村旁的千年古榕泉最为神奇。这个泉由众多泉眼构成，为碳酸盐泉，水质清纯，流量稳定，分龙、雄、雌三池。所谓龙池，就是母泉，最大的泉，生于一株硕大的古榕树下。”叶主任说。

“古树温泉最让人啧啧称奇的是，几百年来，50多度的热水不仅没把这棵大榕树煮熟，反使其葱葱笼笼，枝繁叶茂，长生不老。想当年，古树温泉一直被列为‘皇家温泉’，只有土司才能在此泉淋浴。而平头百性，根本不能近泉一步，更不用奢谈享用温泉。不过现今，普通百姓也能享受到古树温泉的细流滋润了。”叶主任说。

“七是云南与四川交界处的泸沽湖。去过泸沽湖旅游的人，应该无数次听到永宁温泉这个名字，同时听说的还有摩梭人传统的男女同浴风俗。摩梭人相信洗温泉可以洗去病痛，同时，温泉也是摩梭人交际的重要场所，劳累一天，约上三五好友，带上鸡蛋、粑粑等食物，一边泡一边聊，一边唱，消磨几个小时，几百年来，已经形成一道不变的风景。”叶主任说。

“20世纪60年代，文化大革命开始了，有关领导认为，男女裸浴有碍文明，遂令当地政府在温泉中间筑造围墙，将男女隔开。摩梭人大不习惯，好在围墙不高，人们站起来就可以欣赏到墙那面的躯体，后来围墙的砖渐渐越拆越矮，形同虚设，人们很容易就迈过围墙。在摩梭温泉中裸浴，人们从来不会产生什么‘邪念’。”叶主任说。

“八是云南勐拉乡。位于云南勐拉乡的傣族是一个喜爱水的民族，这里一直保留着男女裸浴的传统民风。纯朴的傣族青年男女赤身裸体共浴一池，或三五成群边浴边拉着家常，或软绵绵地把身心浸泡在水中，像池中鱼儿串来串去，构成了一道独特的风景线。”叶主任说。

“在这里，男女赤身裸体共浴一池无须设防，中间没有任何障碍物相隔。沐浴在大自然的怀抱里，感受温泉带着气泡汩汩从身下冒出，享受青山、蓝天、白云，便有了‘人间天堂’的感觉。”叶主任说。

“正是这种身心的完全放松，水中补给充足的营养，给人予以美妙的享受，而对于身患疾病的人，则起到了良好的治疗作用。”叶主任说。

“眼望温泉，浮烟吐气，多情的傣家男女，或蹲、或立，男女同浴，情趣盎然，文明雅气，真正构成了一幅‘人与自然’的和谐画面。据说，当地淡情说爱的傣族姑娘小伙，有夜间到温泉洗‘鸳鸯澡’的习俗。”叶主任说。

“这是中外一些裸游的基本情况，随着气温的升高，有关男女裸泳、裸晒的现象也越演越热。从南方的三亚海边，到北方沈阳的浑河，各大城市都出现了男女裸泳队伍。同时，也引发了许多网民热烈争议，甚至于口水战。”叶主任说。

“裸泳爱好者认为，裸泳跟钓鱼一样，都算是一种户外活动，它能够让人完全放松。有时工作生活的压力挺大的，裸泳可以解除这种疲劳，毫无牵挂地投入大自然中。这些人声称绝没有暴露的怪癖，而是喜欢那种痛快和轻松的感觉。”叶主任说。

“赞成者说，人本来就是赤裸裸的来到这个世界的，人与人之间就应当坦荡相处。男女裸泳就是最直接的坦诚，是现代社会走向文明进步的一种体现。相反，正因为中国社会有太多保守和禁忌，使更多的人无知，由于好奇才会犯下更多的错误。西方人从小就教育性是什么，中国父母从来都是隐蔽的，含蓄的，不愿意去面对孩子有关的性的事情。”叶主任说。