福伯福婶确实是一对看上去已经七十多岁的老人，这两位老人看着我的眼神让我觉得有点古怪，不过我能感觉到他们是真心欢迎我来这里做客的，这让我觉得自在了一些。

秋素馨家的老宅很大也很老，按照秋素馨告诉我的说法，这栋老宅是日占时期的房子，秋素馨对我道：“日占时期我们家算是当地的望族，你大概也知道在那个时候望族的命运恐怕比普通人还要悲惨一点，当时我们家就被日军占了。”

她嘴角露出冷峭的笑意：“如果不是当时日本人想要通过当地的乡绅来控制百姓的话，我们秋家恐怕一个人都活不下来，也就不会有我这样一个人出生。”

秋素馨对日本的态度显然和很多宝岛人不同，实际上很多宝岛人对日本占据宝岛的那五十年是怀有好感的，也就是一**五年到一九四五年这五十年。

作为大陆人，对宝岛人这种想法会感觉到很奇怪，怎么会对侵略者的行为抱有好感了，但我在秋素馨的老宅住的这段时间和秋素馨聊天，才明白了这到底是怎么回事。

日本人占据宝岛的时候，目的是想要把宝岛并为日本的国土，这和侵略大陆的掠夺政策是完全不一样的，所以日本人侵略我华夏大陆的时候采取的是杀光烧光抢光的三光政策，手段惨无人道令人发指。

而对于和日本本土距离很近的宝岛，日本人却是怀着把宝岛纳入日本版图的狼子野心，他们当时把宝岛当成提供日本本土的粮食基地大力发展农业，同时设立宝岛总督府，鼓励大批日本商人到宝岛来发展经济。

而当时的日本大臣后藤新平和他的继任者为了让宝岛人最终同化为日本人，在整个宝岛推行帝国主义奴化教育，虽然目的是为了让宝岛人同化成日本人实现他们的统治，但是在客观上确实让当时的宝岛适龄儿童都得到了六年制的基础教育，学到了文化知识。

为了实现日本帝国主义在宝岛的长期通知，在日本占领宝岛期间大力发展宝岛本土经济，整个宝岛实现了电气化，纵贯铁路开通，高雄基隆两座港口开港。

而在当时日本占领宝岛的时代实行帝国主义法律制度严刑峻法，但有一点还是必须得承认，当时的刑事警察和法官虽然严酷但却清廉，做到了有法必依并不仗势欺人。

日本人统治宝岛期间虽然实行了对日本人和宝岛人不同的政策，但这主要是从政治上和经济上体现，客观的说宝岛的现代文化确实是开始于日本占领时期引进的西方文化，如果不了解一**五年到一九四五年这五十年宝岛人民在日占时期的生活状态，一味的攻击现代宝岛人对日本抱有好感是卖国贼汉奸，实际上是不公平的。

我们华夏最伟大的伟人曾经说过世界上没有无缘无故的爱也没有无缘无故的恨，这句话是世界上跌扑不破的真理，事实上如果在国民党统治宝岛的时候没有出现大规模的腐败，没有出现失政的话，怎么会出现宝岛人民在几十年后居然怀念侵略者殖民时期的统治呢？

这正是一个政党的悲哀，要扭转宝岛人对日本抱有好感这种现象，不是一个人两个人能够解决，不是一件事两件事可以改变，也不是一年两年能够成功的。