不知道是不是我的错觉，阿赞son看着我，眼睛里的精光不见了，他又问了问我以前是做什么的，现在再做什么，我都如实回答了。

阿赞son点了点头，我总觉得这个阿赞son有点与众不同，但是哪里不同我又说不出来，阿赞son说如果真的想学，可以拜在他的门下当白衣阿赞，只要心善肯努力学习一定可以获得善果。

我摇了摇头苦笑，阿赞pen死了我还没缓过神来，再说了我拿了阿赞pen留下来的笔记，基本上就算是阿赞pen的弟子了，不能再接受阿赞son的好意，当然阿赞pen给我留下来一个记载着降头术和送小鬼的那个笔记本我没有告诉阿赞son，孙志刚也很有眼色，决口没有提这件事。

我拒绝了阿赞son的好意，阿赞son有点惋惜，但是还用泰语说希望我能考虑一下，无论如何也不要走了他师兄的老路，善有善报恶有恶报之类的话，我答应下来，也有点好奇问阿赞son当年到底发生了什么，让阿赞pen从一个白衣阿赞变成了黑衣阿赞。

阿赞son说这个说来话长，让我们先沐浴然后休息一会，等会一起吃早饭。

虽然阿赞pen和阿赞son的信仰不同了，但是还是能看出来阿赞son很悲伤，眼睛红红的。我和孙志刚去了院子里洗澡，昨晚也一晚上没休息，又在客厅的卧榻上躺了一会，阿赞son的弟子端来了牛奶之类的早餐，阿赞son换了衣服，是泰国的吊孝的服饰，他说要帮自己的师兄阿赞pen诵经，希望他的灵魂能够早点投胎转世。

阿赞son说既然我是阿赞pen原来定好的徒弟，也没有什么不能告诉你的，当年阿赞pen还是白衣阿赞的时候，也很厉害，但是不同于黑衣阿赞，他们白衣阿赞只要是靠帮助穷人解降，祈福，制作古曼童也是为了让那些枉死的灵魂早日机攒够功德，那会他的师兄阿赞pen还很年轻，但是因为和一个清迈深山里修行的鲁士斗法，年轻气盛，不服输，但是白衣阿赞又许多禁忌，尤其是不能使用阴料（也就是小孩的尸体，或者女尸，甚至是请灵），阿赞pen最后没斗过那个鲁士，还被鲁士害死了妻子和小孩，阿赞pen暴怒之下，就成为了黑衣阿赞，灭了那个鲁士满门，那个鲁士最后被阿赞pen挫骨扬灰，永世都不能超生（这在佛教徒看来是最重的刑罚，人的灵魂会一直在人世间游荡，成为孤魂野鬼）。

阿赞pen从哪以后就没办法再做回白衣阿赞，就变成了和他师傅已经师弟对立的黑衣阿赞。

从阿赞son口中我还能感受的到阿赞pen那时冲冠一怒的热血的感觉，没想到阿赞pen也是个重情重义有仇必报的汉子，心里不由的觉得挺佩服的，现在想想看，我的境遇好像和阿赞pen还有点像，也是要和别人斗法，但是不同的是，我是个什么都不懂的二半吊子。

我心里苦笑，哪怕是有了阿赞pen的笔记我也没有很大的把握，阿赞son不知道我心里所想，但是对我说，既然我是阿赞pen师兄的弟子，他愿意帮我度过眼前的难关。

我心里一咯噔，和孙志刚对视一眼，马上和人斗法的事情我也没有说啊，怎么面前的阿赞son就知道了？

阿赞son笑了笑说，你很像年轻时候的阿赞pen,所以我能看出来，你一定碰上什么棘手的事情了，我可以用师兄的头盖骨帮你制作一个宾灵，宾灵可以保护你不受到伤害，同时也可以帮助阿赞pen积累功德，阿赞pen如果活着也会同意的。

宾灵是什么？我还从里没有接触过，孙志刚给了我个眼色，冲我点了点头，我连忙答应下来谢谢阿赞son.

阿赞son说这他师兄的宾灵需要七天的加持时间，等到了第七天来找他拿即可。

七天之后，我答应的那个越南猴子的事情就要到期限了，时间不紧不慢正好，我谢过阿赞son,离开之后，就问孙志刚宾灵是什么？