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第四百二十九章 第十棺前的反目

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头颅被我抱了个满怀,掀唇露齿的嘴巴仍凶狠的咬合,发出刺耳的咔咔声,似乎与我有不共戴天之仇。

爷爷问我的伤有没有事,我说问题不大,三五个小时就能结痂,随后便指着掉在地上的那把剑说:“这是破掉小地狱的剑。”

绑走爷爷的神秘人,将刘为民的事迹告诉朱允炆的神秘人,荒滩之上干掉小雷子的神秘人,这三位肯定是同一人,而这个人,就是无法亲自开启九龙棺,只好想尽一切办法诱使别人替他探路的那一位。

至于我在鬼村见到的应该也是他,一来他和朱允炆一样会变脸,二来便是他的及时出现,以及对小阴间的了解,都符合神秘人对九龙棺的动作。

但此时就无法确定了,以神秘人的本事,没人能抢走他的剑,可若眼前的尸体便是他,难道神秘人已经死了么?

爷爷有些迷糊,表情复杂,盯着地上的尸体没有说话,而老族公捡起那柄古剑仔细端详,随后招手叫我过去,接过我的嫁妆剑,放在一起比对起来。

嫁妆剑不知材质,通体乌黑,哪怕两侧出刃处也不显锋芒,剑身刻有鱼鳞般密实的菱形纹路,没有剑格,剑柄只容单手,具体的长度倒是没有量过,目测也就半米多点,比现代的宝剑短了许多。

神秘人的这把剑就比较常见了,白晃晃的钢铁剑身,剑锋为尖,剑脊凸起,木制的剑柄被磨的油亮,剑格上还嵌着一块石头做的太极八卦图案,剑柄末端有个小圆环,绕了一条蓝色的流苏剑穗。

照白姐姐的说法,这把剑的锋利不次于嫁妆剑,却不知道是否有个响当当的名号,老族公看了一阵,忽然做出了让我心肝直颤的动作。

他左手握着神秘人的古剑,右手握着我的嫁妆剑,重重砍在一起。

极其清脆的一声,脆的我心肝都碎了。

嫁妆剑那黑漆漆的剑刃被砍出一个豁口,当时我就懵了,抢过嫁妆剑,咆哮道:“你这是干嘛呀?”

老族公嘿嘿一笑:“试试你俩的剑,谁的锋利。”

摸着剑刃上两根头发宽,扎手的豁口,我心疼的快哭了,质问他,为什么不拿自己的斧子试?

老族公翻白眼道:“真是个傻孩子,你见过谁祸祸自己的宝贝?”

不理会我的怒容,老族公将神秘人的剑递给爷爷,说道:“握着这把剑的人,肯定就是张元吉要杀的人!”

爷爷点点头,不置可否,我却问老族公为什么这样断定?

他说,因为这是一把明代的宝剑。

我说,嫁妆剑还是夫差赐死伍子胥的呢,难道我是春秋时期的人?

老族公将古剑横在我眼前,解释道:“没有生锈的痕迹,几百年来精心保养,足以说明问题了!”

我将嫁妆剑横在他的眼前,说道:“两千多年了,我的剑也没有生锈,但是刚刚被你砍出个口子,你比岁月更杀人!”

老族公说,抽时间磨一磨就好了,嫁妆剑的锋利在于两代君王的杀机和两位名臣的死志,剑的本身并不算是极品,虽然不知道嫁妆剑是什么材质,但肯定脱不开青铜的范畴,毕竟那个年代只有这种原始的冶金技术,而青铜器原本就不容易生锈。

爷爷还在沉思,老族公索性给我讲起知识,他说嫁妆剑的长度在六十厘米左右,再长就容易断了,剑格就是剑柄与剑身中间突出来,作为护手的一部分,防止两剑相击时砍伤握剑的手,而嫁妆剑没有剑格,因为当时的剑并不是主要兵器,招数也多以刺为主,少有劈砍。

神秘人的剑显然是明朝年间的,老族公说是张元吉要杀的那位用了数百年的武器,首先是太极八卦图案,这说明持剑人是个道士,还有剑柄的剑穗,这是文剑的标志,一般是文人和道士用来装点门面或者施法祈福用的,舞起来比较风.骚,而武人用剑则在剑柄系皮绳。

“这些都是最基本的知识,我之所以说手持这把剑的一定是神秘人,其实是因为这句话。”老族公指着剑格太极图案之下,正反镂刻的两句话给我看。

仗剑登坛诚通三界,步罡踏斗表奏诸天。

老族公说,道门有个受剑仪制的规矩,师父传弟子宝剑,以彰显法脉传承,一脉只有一把剑,祭天祈福都要用到,这把剑就是这个门派的代表,不一定有多锋利但很有象征意义,我见到的神秘人手持这把宝剑,说明他是某门派法脉的嫡系传人,一个正儿八经的道士或许会抢别人的宝贝,但绝不会用象征其他道门的宝剑,除非他不要脸了。

宝剑出现在这里,最有可能的就是龙虎山的传人,其他道门不会对张元吉的宝贝有如此深的了解,能一步步走到这里来。

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