“现在的苯教基本上已经占据了整个军队，许多苯教师随军作战助威，他们并不认为杀生是罪业。吐蕃社会中还残存着血亲复仇，律法中专门有《复仇律》，社会允许为本氏族或自己的亲人复仇，吐蕃人将复仇视为一件很神圣的事业，如果复不了仇，则是件十分不光彩的事。因而吐蕃社会中武斗、仇杀之类时有发生，人人都要提高警惕，所以吐蕃人好武的习气，也编织出了刀枪闪耀的历史图案。”

吴永麟听他说完，这才总算彻底明白了西藏为什么到二十一世纪都随身带一把长刀的原因，这背后原来有这么深厚的文化背景和生存环境的因素。

“那库拜又是怎么一回事？”

“库拜可以说是更为平民化造就英雄的盛会，只要你有能力和热情，这里都将对你展开怀抱，而且一旦获得了库拜，很有可能一步登天，有些贫苦出生的孩子，可以直接去掉奴隶的帽子，被贵族以礼相待，更有甚者可能直接混入军队系统，建立不世功勋，而最主要的是，这一届的库拜，只要你看中了现场的某一位女子，她可以直接下嫁于你，成为你美丽的妻子，吴先生，是不是已经心动了呢？

吐蕃人对于库拜的崇敬与向往，是吐蕃人最引以为傲的一份殊荣。而且在这里是绝对公平的，如果谁在这里做小动作让人发现了，便会公之于众，而且将永远被取消参赛的资格，谁又会因此在众目睽睽下丢丑呢。”

吴永麟估计的没错，这里就是草原的奥林匹克，将一切仇恨与恩怨埋在心中，绽放你的激情与青春，这里只有更准，更快，更强。

“而且库拜的获得者所在的部落及地区，将有资格再次举行下一届比武大会，这里面的好处，我想吴先生就不用我说了吧，听说你也是个商人。”

吴永麟不置可否的笑了一下，二十一世纪因为这些盛会的举行，会拉动譬如风尘女子的经济增长：比如里约热内卢奥运会期间红灯区的女子就赚的盆满钵涨，那岂不是这段时间集聚在这里的妙龄女子也不少？吴永麟往周围望了一下，果然发现了一批批打扮妖艳的女子站在人群中对他们指指点点，他似乎在那群女子中发现了一个熟悉的身影，但他来不及看清那人是谁便淹没在了人群中。

当吴永麟还在人群中搜索那个熟悉的影子的时候，空气中传来一股浓郁火药味的挑衅之言：“这位卫朝的吴先生他说想打败我们吐蕃所有的勇士，而且说这次库拜已经成为了他的囊中之物。”

志玛措直接将无辜的吴永麟推向了旋涡的中心，这一语毕，立马引得群情激愤，隔近的几个被激怒的壮汉如果不是外围的几个汉子拦着，估计早上来挑事了。

志玛措这一招简直一石二鸟，不但让吴永麟无处可逃，更是让自己不得不竭尽全力来对付自己的对手，这些壮汉的怒火早已被点燃了。

吴永麟这下不是摸了一个老虎的屁股，而是捅了一个马蜂窝。