孤山快雪堂是由现任的主人冯权奇的父亲冯梦祯建造的，冯梦祯是万历五年的二甲第三名进士，却在当时首辅张居正父丧之后，因赞同张居正回乡守制，反对夺情留任首辅，得罪了张居正而被罢官。

后来张居正死后，他虽然被重新起复为官，但做的都是广德州判官、行人司、副尚宝司丞、南京国子监司业、南京国子监祭酒这类的清闲官职，所以，当他再次被罢官之后，就定居杭州城外西子湖畔的孤山，营建了一所宅第，以他们家家藏有书圣王羲之的《快雪时晴帖》真迹而命名为快雪堂。

茅元仪的父亲茅国缙与冯梦祯曾做过同僚，两人关系莫逆。茅元仪十四岁那年，父亲茅国缙去世，去世前，留有一封书信，请冯梦祯指点茅元仪读书。

所以在守孝期满，茅元仪就拿着这封书信到孤山快雪堂读书，对冯梦祯以师视之。此后，他每来杭州，必落脚在快雪堂。

冯梦祯去世后，他的长子冯权奇接过家业，对茅元仪这个小师弟，依然照顾有加。连带茅元仪娶妻陶楚生的事，都是在快雪堂办的。

在这个时代，读书人要是娶个名妓为妾，那就是风流佳话。可要立为正室，那就为礼法所不容。所以，茅元仪不能回到家乡归安去操办这件事，那会被家族里的长辈们用族规处置，严重的话，都有可能把茅元仪在族谱上除名，赶出家族。

由于有汪汝谦的带领，章旻青一行人很顺利的就进到了快雪堂里面。这一路行来，汪汝谦不由得对章旻青又重视了几分。

在项宠叔的店里，当时进去的也就章旻青和王业泓他们四五个人，包括书僮七斤和刘毛蛋，以及一众学兵们，都四散在店外。所以，当时汪汝谦眼里，这几个人也不过寻常士子，想必都是来乡试赶考的。

可出了店门，往孤山走，那些四散在店外的人，也都跟着一起。虽然依旧散布在四周，可落在汪汝谦的眼里，那里还不知道是怎么回事。

看着这些精壮彪悍的人，隐隐围成一个圈子，把他们自己个人围在中间，汪汝谦暗自心惊。这几个士子是什么来头？出行竟然这样防备森严？他至少可以确认一点，那就是这些人，绝不是普通人家的孩子。

路上一番试探，汪汝谦已经知道，这几个人里，有余姚王家子弟，有卫指挥使家的公子，可这却越发让他奇怪。这一行人，显然是以这个少年为首，尽管他已经知道，章旻青在童试中，文武皆精，传奇般的夺了六个案首，可家里毕竟只是个军户，并非大富之家，怎么会有这样的排场？不过，这个疑问他只是埋在了心里。

汪汝谦出身徽州歙县汪家，他们家也算不上什么大家族。可在几十年前，他们汪家可是出过一个惊天动地的人物，当时自称徽王的五峰船主汪直。虽然后来汪直诱捕被杀，汪家也受到不小的牵连，但汪家也增添了一条族规，那就是不小视天下任何人。

因为是熟人汪汝谦亲自引见，冯权奇亲自把众人迎到厅上奉茶。作为来客点名要见的茅元仪，自然也一同陪客。

章旻青和茅元仪只是稍微聊了会，便互生亲近之感。一来二人年纪相差不大，茅元仪只比章旻青大两岁。二来两人都是幼年丧父，很容易便有同病相怜的感觉。三是茅元仪七岁能诗，十岁开始制义，颇负才名，而章旻青是新鲜出炉的六案首，同样不遑多让。

特别是两人聊到军事，听说章旻青搞出了铁范铸炮，茅元仪更是兴趣大增。当然，章旻青是有保留的，他现在的铸炮之法，全称该是“瓷胎铁范铜芯铁炮”。不过，章旻青只讲了铁范，对于瓷芯和铜芯铁炮却是只字未提。

虽说他对茅元仪有招揽之意，可这铸炮之法，却还是重大的秘密。在眼下所有的铸炮工艺还都是泥范铸炮的时候，只讲一个铁范之法，应该就足以吸引住茅元仪了。