此处一股讲圣明的人做了天子，为人所称颂，这不是他一开始就有这样的成就的。也就是说，是有了圣天子在天下人民心中长期形成的印象，长期树立的美好声望，这才有了“圣天子之颂”的。

“宁非圣人之福耶，岂亦有天焉存乎其间耶？而况犹不止此也，君子可以得舜孝矣。”结束语毕，文章收尾结止。

这难道不是圣人的福份吗？难道这不是天理存在于其中吗？何况还远不止这些，君子还可以受天命而似舜这样的大孝之人了。

进一步讲的话，就是有舜这样的大孝之人继承王位，也是天下万人的福气。

此结束语，自然回归到题目中对“舜其大孝也与”的颂赞上。

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林羽之依旧是先打好草稿，仔细检查没有遗漏，才开始在答卷上—撤一捺地认真誊抄。应有的谨慎不能少。

此一篇写完时，天气已逐渐暗下来了，林羽之点起红烛。

此两篇八股文耗费了林羽之很大的脑力和精神，此两篇写完，林羽停下来平复心绪。高强度并不是理想的创作状态。

林羽之整理好自己的考卷，粘污、破损都是会被判考卷无效。自然这些小细节，方讲师考前已仔细交待过，马失前蹄的事警醒戒之。

林羽之开始做一些散事调节自己的心情。

有的监考人员反背着手慢悠悠地踱着方步巡视考场，悄悄地站在林羽之的考棚外。林羽之一点也没有觉察。考官伸着脖子低头敛气看了一会，才又悄悄地走了。

天色渐渐更暗了下来，林羽之依稀能听到别的考棚的锅碗瓢盆交响曲，更是不知哪个考棚竟然还有香味飘出，让食之寡淡无味的林羽之露出艳羡之色。点亮厨艺技能的都是牛人，大写的“服”！

趁着现在精神头还很足，林羽之却只吃了两块点心垫巴垫巴，就开始再看另一道《四书》题。

时间晩些，精力要不济了，再吃饭不迟。

林羽之未看题前，忽然听到外面有监考官员并甲卫，嚷着“拖出去，罢免考试资格！”，并伴着“大人，饶命！大人......”，声音渐渐远了。

林羽之摇头叹息，卡着监考的饭点做弊，也架不住监考人多，火眼金睛，无所遁形。

晚上说不得监考之人会增加，想钻空子？怕是难啊！大家都这样想，考官会是傻的？安有不做安排的？

被查抄出来的学子，前途尽断了。这样的事避免不了，也勿须关注。成年人了，都有自己的选择，并为之负责。

林羽之的注意力重新放在试题上。

只见此第三题是“子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”，孔子说：“只是学习却不思考就会迷惑而无所得，只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。”

这题看着倒也平常了，耳熟能详。但这里面还是会有一些需要注意的。

林羽之看着此题，自己曾琢磨过，此句为什么会被归入“为政”篇，即然在“为政”篇，而非“学而”篇，这是应该深思的，并不是随意为之。

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