多亏了凌濛初让陶根厚带下上来的字条，要不然的话，经过漫长寒冬幸存下来的，两万左右的乱民，突然下山，一定会给长兴县乃至湖州府带来很大的负担，甚至可能会因为安置不慎，而重新引发新的变乱。

好在提前准备二百口大锅，用来加水煮粥，同时也让张存仁的浙江卫所兵在附近上的山上砍伐了大量的毛竹，用毛竹扎进地里做成围墙，在下山道路附近的开阔地上，建起了数个简陋的营地。

当闽浙总督温体仁、浙江巡抚范景文带着最后的军队和粮食，从杭州城赶到牛头山下的时候，正好看见成群结队的乱民下山。

这些这些乱民蓬头垢面、衣衫褴褛，形同乞丐，但是人数之多却超过了温体仁和范景文的想象。

这么多原本温顺的百姓宁远上山从贼，都不远转往东番安置，每每想起这一点，就让这两人感到慨叹不已。

东番岛土地肥沃、物产丰富，即使冬季也是温暖如春，凡是在那里扎下了根的移民，很快就会明白官府这么做是为他们好，所以虽然仍有人往回逃跑，但更多的人还是接受了朝廷的安置，在那里垦荒种地。

再说东番岛距离浙江沿海并不算远，乘船出海虽然仍有风险，但好在路途很近，又是直接乘坐郑家的船队出海，所以被海盗抢劫或者屠杀的几率微乎其微。

而眼下，这些抗拒出海安置的乱民，就是想去东番岛安置，都不一定有这个机会了。

如果还是把他们送到东番岛上去，那么对此前老老实实接受安排的灾民来说，就是一种不公平的对待。

在这个问题上，温体仁与范景文持有同样的观点，眼前这些乱民，毕竟杀光造反了，他们都是罪人，不应该与其他沿海灾民一样安置到东番岛山，否则东番岛在沿海百姓的眼中岂非成了杀光造反的流放地。

温体仁和范景文到了牛头上下，蔡懋德、张存仁、赵建极等身在此地的大小官员自然赶紧前来迎接。

一行人来到蔡懋德的中军大帐之中说话。温体仁在大帐之中的主位上坐下，听了蔡懋德关于整个招抚过程前前后后的报告，然后见了立下大功的凌濛初，以及下山受抚的屠阿丑和程宰二人。

蔡懋德从千里镜里看到了凌濛初之后，很快就通过射箭，驱散了拥挤在土墙里面的乱民，给凌濛初等人清理出了一条出来的通道。

等凌濛初出来报告了整个情况之后，蔡懋德放下心来，随即让张存仁、郑芝虎掘开一段土墙，添上一段壕沟，陆陆续续地放乱民出来。

而屠阿丑和程宰二人跟着凌濛初下山之后，带着麾下来到蔡懋德的大营门前，先是放下了武器，然后献上了那些反对招抚者的人头作为投名状，最后自缚双手，一副负荆请罪的模样，等待处置。

蔡懋德对屠阿丑、程宰二人当然绝无好感，对他这样的进士文官来说，杀官造反最是大逆不道，是他们内心深处绝对无法容忍的事情。

但是为了招抚这两万乱民，蔡懋德曾当着麾下文武的面当众许诺降者免死，而且还承诺立功者赏。

屠阿丑、程宰率众与反对招抚的周国能、陈大郎等人火拼，并成功地杀掉了这些人，这算不算是立功呢，要不要给予奖赏呢？

除了凌濛初之外，浙江总兵张存仁、湖州知府赵建极以及郑芝虎等人的意见，全都是斩草除根、永绝后患。

但凌濛初的一番话，却也非常有道理，朝廷要是不讲一点信誉，那么朝廷如何能够长治久安，屠阿丑、程宰就算是罪该万死，然而既然之前承诺了降者免死，那就不该这个时候杀了他们。

当温体仁、范景文这两个大员到来之后，同样的问题又摆在了这两个人的面前。

杀还是不杀，这的确是个问题。