对不老实的突厥人，在他们的门口贴上绿色的布条，让他们的孩子带个绿帽子，禁止他们从事医生、文员等工作，也不许他们成为衙门的工作人员，给他们颁发良民证，走出自己的街坊都需要随身携带以备查验。

很快，这一套措施在全国都推广了起来。

大夏王国民部向大宋帝国位于长安府的一家工厂发出了订单：希望他们能够提供若干种不同颜色的户籍证明卡片，给汉人用的是普通的白色，回鹘人用的是黄色，突厥人用绿色，塞种人用紫色，波斯人用蓝色……同时，夏国的行政机关也配合着“清查内奸”的行动，把几乎所有居民的门牌号都换了一下，这样人们远远地就能看到住在这家的是什么民族什么成分。

当军队在前线与叛军紧锣密鼓作战的时候，锦衣卫们在城市里也在恪尽职守地排查可能的危险分子。回鹘族和突厥族的居民都被紧急重新安置，他们在一夜之间失去了全部——经济生活、社会地位、名誉甚至还有一定的人身自由。

锦衣卫的无差别锄奸活动持续了大约十天左右的时间，在王国全境内越有两万人左右的居民被未经审判的紧急处决，他们没有任何罪名，只是因为锦衣卫军官的判断，狐疑他们可能是潜在的潜伏分子而已。

这种行为毫无疑问是得到军部乃至夏王的默许的。在叛军的屠城政策吓到了一部分和平居民之后，朝廷必须采取一定的铁血政策来激励士气，甚至可以简单地说，就是以杀止杀，明明白白的告诉叛军，王国拥有更为高效的屠杀武器，他们的愚蠢政策只能招来王国以眼还眼以牙还牙的报复政策。

但这样的屠杀不能无限扩大，否则又会引起居民的恐慌。因此在“适当的”减少了潜在的敌人的数量之后，锦衣卫的政策做了一些小小的调整，他们把被邻居举报被下属揭发被街坊投诉的回鹘人和突厥人一火车一火车的拉到位于吐火罗的崇山峻岭之中。

在那里，回鹘苦力们修筑起一座座神秘的建筑物，这些建筑物都有高高的围墙和来回巡视的卫兵，如果任何身穿苦役服装的人试图靠近围墙将会被直接击杀——无需警告。

在围墙之内，被囚禁起来的回鹘人和突厥人被镣铐靠在流水线上做活——这些都是军需工厂，他们每天必须生产一定数量的诸如子弹、军服、被褥、手榴弹等产品。如果哪一条流水线没有完成预定的额度，那么轻者挨饿体罚，总则杀鸡儆猴枪毙一两个怠工分子。

除了集中工厂之外，锦衣卫还秘密从这些被带走的人中挑选了一些年轻貌美的女子，将她们编号注册，组成了后世臭名昭著的“军中乐园”为在前线平叛的大兵们提供身心俱佳的服务——所谓的臭名昭著也仅仅是几百年后良青发们的感慨，在当时，这件事情做的很光明正大，谁也没有说个不是。

在此之外，锦衣卫还根据一些特别的需要，从不同的地方搞到了一些叛军儿童——其实他们是不是叛军的家属全都在锦衣卫一句话——按照一些特殊的需要送到特殊的地方去。比如说一些信仰密宗的雪域寺庙，密宗僧人经常抱怨用作献祭的鲜血和头骨不够多，无法让神灵满意，这一回他们得到了充足的供应，作为回报，密宗的若干位大师放下门户之见，组织了盛大的法会，动员自己的信众拿起刀枪为夏王而战，干掉异教徒！

黄太吉在北方司令部中冷眼观察着这一切，并把自己的感悟都写在了笔记本上。他也在思考，这究竟是一个怎样的民族，那些光辉的建筑，精美的佛像无疑说明他们有着很深的文化造诣，先进的火车与枪炮武装了夏人的军队，他们有着世界上首屈一指的外科技术，天文学的造诣也非常深刻，这是一个历史悠久的文明古国，但同时也还改不掉野蛮人的嗜血习性。黄太吉刚刚震惊地得知，夏王为了证明自己的大公无私，下令将自己后宫中的回鹘与突厥妃子和她们的子女全部处死——一个不留。

虎毒尚且不食子，但黄太吉却发现，夏王室内的血腥似乎远远超过了任何一个中原王朝，甚至五胡乱华时的鲜卑、匈奴、羯人都难以望其项背。

“这是一个残忍而恐怖的民族，而这奇特的民族性究竟是如何形成的，倒还真是一个值得研究的问题呢。只是遗憾，我只是一位军官，而不是一位大学教授……”