唐伯虎听沈泽问起他是否有绝妙诗作问世，这不禁搔到他的痒处，当下他颇为自得的道：“为兄最近倒是确实刚刚得了一首自认为平生做得最妙的诗作！”

高昱于诗词一道颇为喜好，听唐伯虎又有上佳诗作问世，不禁也来了兴趣，当下忙笑着道：“子畏兄这诗作定然是极妙的，快吟来听听，我们兄弟洗耳恭听！”

沈泽的记忆中后世公认的唐伯虎最有名的一首诗作，就是那首仙气凛然、潇洒飘逸的“桃花坞里桃花庵”了，那首《桃花庵诗》算是让唐伯虎的才子之名名垂千古的作品。

若说唐伯虎有什么绝妙新作问世，沈泽绝对是最期待见识的人之一。或许唐伯虎的诗作在大明此时的文人眼中，也没什么太了不起。可唐伯虎经过历代文人修饰烘托，在后世沈泽的那个年代，他在众人的眼中实是不世的奇才。沈泽自然也毫不例外的这么认为。

不过今日唐伯虎所说的他自认为平生做得最妙的这首诗作，似乎不是后世公认的他做得最好的《桃花庵诗》。

因为刚才在和唐伯虎的聊天中，沈泽得知如今唐伯虎的那桃花庵还没影呢！据唐伯虎自己说，他正是因为看上苏州士绅章楶在苏州城西北不远处的桃花坞别墅，所以这次他如今四处游历，顺便卖文鬻画，为得就是筹款把那桃花坞别墅买下来，当做自己日后的居所。

因此，这唐伯虎口中所说的他自认为平生最妙的诗作，应该不是那首《桃花庵诗》。

沈泽倒是很好奇唐伯虎自认为平生最妙的诗作到底是哪一首，当下也是忙道：“伯虎兄快吟来听听，让我们听一下你的生平最得意诗作！”

唐寅当下颇为自得的吟道：“我问你是谁？你原来是我。我本不认你，你却要认我。噫！我少不得你，你却少得我。你我百年后，有你没了我。”

高昱一听唐伯虎好似打油诗般的诗作，不禁有些一脸的懵逼。

这诗写得是什么，怕是连打油诗都比不上啊。打油诗虽然很多不合辙，但是却还押韵呢。这唐伯虎这吴中第一才子所做的这所谓的诗作，却是如此不论不类！这白开水绕口令也叫诗？连韵都不押，也能叫诗？

沈泽见多了现代诗，听了此诗却根本不以为怪，倒有些惊奇于唐伯虎地创意，他居然能做出一首与五百年后白话诗相同风韵的诗作来，不由很是惊讶。而且这诗作似乎很有哲学意味，沈泽不由的去细细品味。

高昱见沈泽听了唐伯虎这白开水绕口令般的诗作，不但没有惊讶，反而一副沉思的样子，不由的很是不解！随即他又细细品味一番，竟然发现这看似浅显直白的一首诗，竟是回味无穷，越想越有味道。当下高昱再也不敢小觑，不禁敬佩地看了唐伯虎一眼。

唐伯虎本以为自己这诗作吟出来，沈泽和高昱说不定大翻白眼，笑话自己这首小诗根本不能称作诗。没想到自己这诗作一吟诵出来，引得他们两个思索不已，不由的也大生知己之感，同时也有些微微的自得。

能在自己一吟出这诗作来，首先想到的是思索其中哲理，而不是去指摘自己的这首诗既不合辙，也不押韵的人，唐伯虎觉得绝对是自己的知己。

当下唐伯虎很是亲热的问高昱和沈泽他们两个道：“两位贤弟觉得为兄这首小诗如何？”

高昱听了唐伯虎的发问，想组织一下语言，说一下自己的所得，但是想了片刻，却又颓然放弃。当下高昱不由的苦笑着摇摇头道：“小弟只觉子畏兄此诗很有深度，回味无穷，而且禅意幽深，耐人寻味！但是具体如何，小弟却又说不清，道不明！”

唐寅听了高昱的话，点点头示意自己听明白了，有些东西确实是只可以为不可言传的，高昱能体会到一些东西，却又一时说不出来，倒是也算正常。当下唐寅又问沈泽道：“文轩觉得为兄此诗如何？”

沈泽听了唐寅发问，发现自己又有装比的机会了，当下他沉声道：“小弟听了伯虎兄的此诗，当真是觉得发人深思。小弟姑且说一点看法，说得不好，还请伯虎兄指正。

伯虎兄这诗中的我和你，似乎说得是肉体与灵魂的对的话，是对自己、对人生的一个看法！我是指肉体上的我，你是指心灵上的我，肉体是不能离开灵魂，而肉体是会腐烂而消失，但它所留下的精神还是可以永远流传下去。

以前有位贤人说过，人有三“我”：本我、自我、超我。超我是一种理想，本我与自我是认识自身的两种态度。伯虎兄这首小诗早就上升到了哲学的高度，是对人的思想和精神的探索，实在是令小弟佩服之至。

这首诗虽然既不合辙，也不押韵，但是有了这思想深度，这些东西完全可以忽略。《诗经》中的那些脍炙人口的诗歌，不是同样没有固定的格式和韵脚嘛，但这却一点不妨碍他们的艺术成就。”