掌握幻象之术的左慈和精通八卦的管辂，我在很多史书上见到过这两个名字，都是三国时期的传奇人物。

左慈，字元放，道号乌角先生，东汉末年著名方士，少居天柱山，研习炼丹之术。明五经，兼通星纬，学道术，明六甲，传说能役使鬼神，坐致行厨。

《后汉书》说他少有神道，为葛玄之师。

传其《太清丹经》三卷，及《九鼎丹经》、《金液丹经》各一卷。曹植《辩道论》中说他擅长房中术。据有关史料记载，经过六七十年的修炼，是死后成仙的。

葛洪《神仙传》也说他能够役使鬼神（理解天干地支），会变化、辟谷。

左慈他年轻时就很有神通，曾出席曹操的宴会，曹操笑着环顾各位宾客说：“今日贵宾聚会，山珍海味大致齐备了。所缺少的，只是吴国松江中的鲈鱼做的鱼末子了。”左慈说：“这容易搞到。”于是他要了一只铜盘，装满水。用竹竿安上了鱼饵在盘中垂钓。一会儿，便钓出一条鲈鱼。曹操热烈鼓掌，宴会上的人都惊讶不已。曹操说：“一条鱼不能使宴席上的宾客都吃上，有两条才好。”左慈就又下饵钓鱼，一会儿，又钓出一条，与前一条一样，都有三尺多长，新鲜得十分可爱。曹操便亲自走上前去把它做成鱼末子，赐给宴席上的每个人吃。

曹操曾经几次想要谋害左慈，但都被左慈的道法所化解。

后来，孙策杀了道士于吉，左慈拜见了孙策，孙策也想杀左慈。孙策曾有一次想从后面给他一刀。左慈穿着木屐拿着个竹杖慢慢地走，孙策在后面手持兵器追赶却总也追不上，这才知道左慈有道术，不敢再杀他。

左慈属于炼丹人士，崇拜上古三皇。

另一位精通周易算术的管辂，同样也崇拜上古三皇。

管辂字公明，平原人。三国时期曹魏术士。年八九岁，便喜仰观星辰。成人后，精通《周易》，善于卜筮、相术，习鸟语，相传每言辄中，出神入化。体性宽大，常以德报怨。正元初，为少府丞。北宋时被追封为平原子。

管辂是历史上著名的术士，被后世奉为卜卦观相的祖师。

管辂曾经随军西行，路过毌丘俭墓，靠着树哀叹不已，情绪极为低沉。别人问是什么原因，管辂说：“林木虽然繁茂，但不会长久；碑诔虽然很美，但是没有后人看守。玄武藏头，苍龙无足，白虎衔尸，朱雀悲鸣，四种危害已经具备，按理当是国家必亡无疑。不过两年，就会应验。”果真不出所料。

在道法上，左慈和管辂各有千秋，一个是炼丹幻象师，一个是周一术士，此二人都有着道家上乘能力，如果他俩被曹操所利用，那对我们可是大大的不利。

我和诸葛亮正对此事担忧，想要马上找到管辂和左慈，把这两个人带到西川，但此二人现在身在北方，在曹操的地盘上上，而且这两个人失踪不定，相当难找到，正忧虑间，快马来报，说西川南疆发生叛乱。

我所担心的事终于还是发生了，蒙蚩秘密回到南中，联合荼喃，趁势造反，蒙蚩杀掉前身，用神农鼎炼成丹药，与蛇发女妖服下，蛇发女妖重新化作美人，但体内保留蛇素，会随时化为蛇发女妖。

神农鼎，我总觉得，神农鼎会和左慈以及管辂发生什么联系。

果然，我预感的一点儿没错，蒙蚩利用神农鼎，和蛇发女妖苗芈炼制了神农巫蛊之药，又假意借助神农鼎，给左慈和管辂吞下神农巫蛊，两人便被曹魏控制住。