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第七章 要钱不要命

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“刘判官,若是适合的器械与充足的条件,一人也能拉起一万石物体,但这种笨重的器械不行,并且重量越大,摩擦力越强,有效重量反会下降。能拉起六百石的真正有效重量可能只有两百石,一百几十石,能拉一百石的有效重量反而会提升到五十石,六十石。”

其实宋九说了也白说。

“小九郎君,你这个学问从哪里学来的?”

“简单啊,《墨经》中就有一些记载,民间也在用,象北方干旱地区水井很深,百姓用辘轳打水,或者船上起锚用的绞盘,两个原理都是一样的。佛家说看山是山,看山不是山,看山还是山。看到绞盘起锚,不去想就是第一层的看山是山,去想了,它中间有一些道理,不是表面上那么简单,那就是第二层境界了,看山不是山。若是想通了原理,那就是看山是山,最高一层境界。”

还是等于白说。

“它什么时候能派上用场?”

刘嶅不敢肯定,也许是宋九在忽悠,也许是真的,是骡子是马,必须出来溜一溜,才能知道真假。

“最少还有四五天,它必须经过反复试验修正。”

不能在河堤上那个高台试验,技术得保密,况且高台上波浪面的不同,齿轮不同,链条不同,会产生什么影响,都要反复试验的,这个只能在家中不停修正,得出具体的准确数据。

“那你将这道公,公什么……”

“公式。”

“你将这道公式写出来,让本官带回去。”

“这个不行,黑板与粉笔关系到穷困子弟读书,我可以将它交给官府,这个是我的饭碗,万万不能交给官府。刘判官,你也看到了,我家中一贫如洗,为了制造它,借了一百多缗钱的债务,二大王又判我赔偿人家一百二十贯钱,我将它交给官府,我做乞丐啊?”

“这也关系到民生。”

“关系到民生也不行,孟子说过,穷则独善其身,达则兼济天下,二大王对臣民说君子爱财,取之有道,君子鸣志,取之有德,君子求学,取之有勤。不诚实的孩子,本官很不喜欢。我要做一个诚实少年,发达了会想一想其他人,在未富起来之前,我顾不了天下,只能顾自己。况且这是我的智慧谋财,非是不义之财。刘判官,恕我不能从命。”

孟子是说过穷则独善其身,达则兼善天下,但是宋九这样的意思吗?

刘嶅啼笑皆非地回去。

第二天开封府又来人了,不是官员,而是两个衙役,闯进宋家就说道:“府尹让我们对你传话,朱古两家的钱,本官替你代赔了。但你这小子十分可恶,本官问你,你是要钱还是要命!”

“回两位差哥,你们对二大王说,臣民钱也要,命也要。”宋九眉开眼笑,这个好啊,一省就省下一百二十贯钱了,一文钱还要难倒英雄好汉,逼得秦二哥卖掉黄骠马,况且是一百二十贯钱,折成现钱,足足七八百斤!

一个衙役接着说道:“府尹又让我们转告你,说你这个胆大包天,yu所yu为的小子,一定会收下这一百二十贯钱,这也无妨,但只能成功,不能失败失败了二罪并罚。”

“两位差哥,冤枉哪,不是我收下一百二十贯钱,是赔给人家的。”

“有何区别,府尹又发话,让我们转告你,你是举子,见到皇家可以自称为臣,微臣,见到其他官员可以自称为宋生,如果你继续粗鲁下去,就自称为小人吧,什么臣民,怪怪的称喟。”

看似纠正宋九的称喟,真值得刻意派人纠正它?实际是讥讽宋九贪财,你就是一个小人。

“是,是。”宋九苦笑,小人就小人吧,哪里敢与这个宋太宗角牛啊。

“小哥,将那个公式写下来吧。”

说来说去,还是为了公式。

这个太宗皇上武功不足,对内治还是极其重视的。那天临走时,又刻意看了几眼那个高台,这也是一个侧面反应。

宋九想法不是很全面,之所以重视,还有一个原因……

他立即将公式写下,简易的复杂的两组公式,后面的那个公式是更jing密的滑轮组计算公式,对于现在的宋朝来说,根本就派不上用场,宋九很老实地标注,什么字母代表着什么,但宋朝现在有没有人能看懂它,特别是后面的公式会不会更让人迷惑,宋九不管了。

作为正统文人,他们会将宋九现在做的事视为小道,奇技秋、诗、书、易,岂不是会使宋朝实现四个现代化?

但各种原因,导致宋九这个器械引起了多方关注。

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