对于沙鲁克提出的领导全印度人民打一场新时代“人民战争”这个建议，吉亚尼当即表示出明显的担忧。

吉亚尼的观点非常明确，在当今印度近八亿六千万人口，代表着印度社会精英阶层的高种姓群体，相于人口基数庞大的低种姓人群，其所占例实在太小了。

1947年印度脱离英国殖民统治独立后，种姓制度的法律地位虽然被正式废除了，但各种种姓分类与歧视被视为非法这个提案并没有明确立法。种姓制度在印度当今社会运作与实际生活和工作当，依然扮演着重要角色。

印人党和国大党轮流执政，让印度看起来已经跟西方民主社会接轨。可实际，这种所谓的民主完全是一种自欺欺人的假象。印度整个社会体系至今依然牢牢控制在四大种姓阶层手。

要想发动全印度人民联合起来打一场人民战争，其首要前提是真正意义地废除种姓制度，让所有的印度各族人民实现人人平等。

然而，对这个问题，在吉亚尼看来，废除种姓制度，对印度而言貌似打败东联侵略者还要更加困难。

四大种姓代表着印度社会的精英阶层，他们是绝对不会让那些贱民站起来跟他们平起平坐，更不会容忍他们的财富和地位被贱民们夺走。

沙鲁克的“人民战争战略构想”想法是美好的，但现实却是残酷的。

吉亚尼完全可以断定，只要拉吉夫·甘地掌管的内阁敢接受沙鲁克的这个提议，那么拉吉夫·甘地的总理位置也坐到头了。

以吉亚尼对四大种姓家族的了解，他们宁可选择对东联妥协割地求和来维系他们在印度的统治地位，也不会让广大贱民们像藏南的那些贱民一样“农奴翻身当主人”。

当然了，如果拉吉夫·甘地非得要去尝试仿效华夏**彻底废除封建农奴制一样废除种姓制度，吉亚尼是肯定不会阻止的。

尽管现在印度总统的权力印度总理越来越大了，但总理内阁对总统还有着多番制肘。如果他吉亚尼·宰尔·辛格能像东联元首一样让总统成为印度的最高国家元首，他是不会介意解散议会和内阁的。

在ra没有得到他想得到的情报，吉亚尼严厉地斥责了沙鲁克一番后，悻然离去。

沙鲁克也把吉亚尼的训斥当回事，他整理了一下手头的资料，驱车驶往内阁总理府，向甘地总理汇报去了。