“虚渊。”

“虚渊，你也会九落剑法吧。我想知道你们所习的剑法，跟蓬莱岛的仙术《晋旭九落》有什么关联。”

这是一个很久远，而且很漫长的故事。虚渊已是剑圣门下第二十七代剑圣，故事的始末要追溯到初代剑圣怀星。时间会让许多东西腐朽，但是剑圣门下的那段记忆一代代人传承了下来。

三千多年前，碧野大陆出了一位奇人，豪放不羁，嗜酒如命，游荡于名山大川之间，诗篇震古烁今。

但是鲜少有人知道，这位集诗仙与酒仙于一身的名人，实乃蓬莱仙岛的青莲仙人。

此去蓬山无多路，青鸟殷勤为探看。不过是对于家乡浓浓的思念，哪里是对凡尘寻仙的指引，青鸟又岂会殷勤探路，它只会贪渎那些仙草神果。

银鞍照白马飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。天底下，除了来去无踪的仙人，何人能够如此侠客，来无影去无踪，杀人只问心，取敌性命于纵横往来之间。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。不是真正的嗜酒如命，又何以能够置凡尘富贵于不顾，为求一醉，只求忘却凡尘中的忧愁。

碧野·剑圣记，第一篇，怀星与青莲于临天山畅饮，酒过三巡，兴致大发。青莲赋得酒中名诗：天若不爱酒，酒星不在天。地若不爱酒，地应无酒泉。已闻清比圣，复道浊如贤。贤圣既已饮，何必求神仙。三杯通大道，一斗合自然。但得酒中趣，勿为醒者传。

怀星附应酒诗，仗剑而舞。青莲饮毕最后一杯，掷酒壶于山涧，随之而舞。

月辉如水，其舞如星落绚烂多彩，而灵气满溢，飘然若仙。怀星持剑而立，有感而发，演练九落剑法，斩断临天台。

次日酒醒，直觉恍若隔世。怀星一遍一遍施展九落剑法，未得圆满。青莲感其机缘，于断裂的临天台上，以食指刻印蓬莱仙术《晋旭九落》。

怀星观之，从中悟出完美无缺的九落剑法，并领悟了惩与护的力量。青莲赠其两枚锐金，以炼神剑。

铸剑师天邪子以星辰铁为主，锐金石为辅，铸造出两把神剑。神剑炼成，天空骤然变色，雷霆洗炼剑身，以至有灵。一为诛邪、一为鼎天。

怀星收两名弟子，一为荒野，传承诛邪，继承惩之力量；一为修引，传承鼎天，继承护之力量。自此，每代剑圣一脉相传，承继道统，中途曾有断续，但最终仍是接替上了。

这就是蓬莱人，可以我行我素，追求自我所喜欢的事情，族内并不加以干涉。哪怕泄露蓬莱秘术，也不会受到族中的惩罚。

“那块断裂的临天石台，如今在何处？”张亮只是担心蓬莱人的研究会干预到碧野大陆的正常运转，也正是如此，蓬莱人专研的成果很少流至碧野。

虚渊理解张亮的忧虑，仙族的不传之秘，自然不希望太多人知晓，“那断裂的石台被分裂出无数块，只是，再也没有人能够从石台刻痕上读出一字。只是观摩其痕迹，对养心和书法大有好处，因此被世人追捧。”

那便是仙族的遗忘之字，没有灵犀纸的承载，根本无法记录，顷刻间便会消失。就算灵犀纸写过的书，没有蓬莱人施法，或者拥有慧眼，根本无法查阅。无字天书便是灵犀纸书写的仙术，遗落在碧野，依旧蒙尘。

“是的，我是蓬莱人，蓬莱岛的最后一个人。很奇怪我的力量为何这么渺小，你知道么，碧野的灵气与蓬莱仙岛一比，简直稀薄的可怜。加之雪山气海和灵慧在沧澜海时，被一股莫明的强大力量所打击，便到了这种境地。”说出来也确实挺冤枉的，要是知道被青烨这个朋友所坑，不知会不会暴跳如雷。

虚渊确实纳闷，他曾经见过云州人，庞大的五行力量根本不是他所能抗衡的。同是仙族，缘何蓬莱族人会如此脆弱不堪。“或许，你还没有真正了解气的存在。”

“气？”

“是的，气。在青莲仙人初入碧野时，跟你的状态一样，因此受了三个人的帮助，其中一个便是初代祖师怀星，所以他们成了至交好友。”

张亮对于这个三千多年就踏足碧野的同族人十分敬佩，他肯定摆脱了灵气稀薄的困境，不然也不会恣意地游山玩水，诗篇蕴含不羁与狂放。同时也对蓬莱仙术的外传感到了忧心，“那么，是不是同时流传出了三本蓬莱仙术。”

虚渊果然点了点头，“是的，三本。”

“说说看，哪三本？”过目不忘的本事，让他能够记得蓬莱阁中每一部典籍。

“另外两本，一本是《万物初语》，一本是《恒河星解》。”

《万物初语》讲解的是与万物沟通，并与之心通最基本的手册。张亮具备这种本事，在琼竹海遭遇血鲨群的时候，便已经施展过。

《恒河星解》讲解的是观测恒河星域的方法，通过观测其轨迹，预测事件的发生，能够趋吉避凶。

“那么这两本书是否又成就了另外两个宗门？”

“西碧的驭兽宗，学会了御兽；北碧的占星师，学会了观测星象，预言吉凶。”中碧剑圣门、西碧驭兽宗、北碧占星师，都是碧野中赫赫有名的存在，谁又想的到，他们不过学会了蓬莱仙人的皮毛，仅此而已。

可想而知，三仙族所研究的成果要超越碧野多远。这也更坚定了张亮的决心，定然不能再让蓬莱仙术流传到碧野中来。那本《雪山气海初解》，权当流传的最后一部吧！